放生可以改变命运吗视频，放生功德改变命运的秘诀

一、天津放生公司有哪些公司

1、

任何动物都是有磁场的，人也一样，当有人在美国想念你的时候而你在遥远的黑龙江，你就会有心慌和心惊不安的感觉，有人曾做过试验：人们心与心的感应速度和光速等同。所以我们放生的动物越多，他们给你发出善意的磁场就越多，那么你的运气就越好，以上种种就是放生化解病灾和延寿的原理。从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中，足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍。它就会为杀它的人发出恶意的磁场。人们就会因此而有灾有病，甚至有奇病奇灾。相反来说，假若有人能使它们死里逃生，给予它们一条自然生活的生路，它们的内心将会充满感谢，它就会为放它的人发出善意的磁场。人们就会因此而化解灾运，甚至有好运好事发生。在放生的善举中，多少癌症恶疾，消弭无形!放生就是还债，还多生累世以来无数的杀债。而人们今生遭受的疾病苦痛都是以前欠的杀债而来，还杀债最好的方法就是放生，你救人家的命，就等于救自己的命，就是还以前积欠的杀债。杀生自有杀生的恶报，放生自有放生的善报。

2、因此，注重积德种福的人就在这方面下功夫—放生!放生就是还债。我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还我们今生和前生所积欠无数的杀债。

3、放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万无数个生命，所以功德至深!

4、佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。

5、放生是积德造福解灾的极好办法，放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德最大!大智度论云：‘诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一’。放生有十大功德。

6、无刀兵劫。世上刀兵大劫和地震海啸等自然灾害，皆由人心好杀和人们做恶业所致。如果人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运和地震海啸等自然灾害也自消灭于无形，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。

7、汇集各种吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。太上云：所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。

8、长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。现代的医学家已经证实到，多吃肉类会给人们带来种种疾病，多吃海鲜的人很容易染上各种奇异难治的怪疾。这些事实是从有形有物的科学研究中得出来的，而存在于无形中的种种果报因素。

9、多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

10、诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜，众佛菩萨加持佑护，平安顺利。

二、内蒙适合兔子放生的地方有哪些

1、物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。

2、消除各种灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。

3、死后得生于天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福不堕入地狱。若兼修净土念佛者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。

4、现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如放生则众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。

5、动物由下级进入高级之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之预言：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。

6、如何改变我们的命运？第一个叫“忏悔”，这不只是宗教的，你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔，都可以改变命运。什么叫忏悔？就是承认我们今天活在这个世界上，是有很多的意外，有很多的遗憾。为什么有很多遗憾？因为从前有很多坏的种子埋下来，才会变成今天的我。如果要改变从前的坏的种子，就要忏悔，从今天开始，不要使这些坏的种子发生作用。坏的种子不发生作用，就走向了善，因此得到了改变。

7、从前有个妙高禅师，他修行非常精进，但他有个缺点，就是爱打瞌睡，每次坐到蒲团上，腿一盘就开始打瞌睡。他后来想了一个方法来克服打瞌睡，在寺庙后面找到了一个台子，这个台子正好在悬崖的上面。他就坐上去，把腿一盘，一半伸出悬崖。心里想：如果我打瞌睡，就会摔下悬崖，当场摔死，所以应该不会再打瞌睡了。当双腿盘上去，坐好后，他立刻就打瞌睡，结果真的摔下悬崖。摔下后，在半空中惊醒，突然有个菩萨在半空中将他接住，托到台子上。妙高禅师就问菩萨：“你是谁？”菩萨说：“我是韦陀，看你这么精进，特别来护你的法。”妙高禅师听了很高兴，说：“这个世界上像我这么精进，坐在悬崖上打坐的人有多少呢？”他就起了骄傲的心。

8、韦陀菩萨说：“像你这样坐在悬崖上打坐的人很多，但是像你这么骄傲的人很少，所以，从此二十世我不再来护你的法！”说完后，就走了。妙高禅师大吃一惊，立刻观照自己的傲慢，当场就跪下来礼拜，忏悔道：“以后我不会再那么傲慢了，请您继续来护我的法吧！”说完痛哭流涕，但没有办法，菩萨已经走了。怎么办呢？“虽然没有人护我的法，但我还是要继续修行。”他爬到妙高台上，继续盘腿打坐，心里想：“经过这么重大的教训，我一定不会再打瞌睡了！”

9、但不多时，又打瞌睡了。打瞌睡又摔下去，摔到半空中，惊醒了：糟糕！韦陀菩萨不会再来救我了啊！快掉到离地面二寸的时候，突然有个菩萨又托住他，把他托到了台上，他就问：“你是谁？”“我是韦陀。”妙高禅师说：“你不是说从此二十世不再来护我的法了吗？”韦陀菩萨说：“我本来说二十辈子不来护你的法，但你刚刚一念忏悔心起，已经超过二十世矣！所以我现在继续来护你的法。”

10、我们看到，当一念的忏悔心起，就超过二十世久矣！因此，忏悔是非常有力量的。《华严经》说，一念遍满三千大千世界，一念遍满无穷劫。这么长久的时间，一念就可以完全得到改变。因此，忏悔是非常有力量的，至少使我们减少继续犯恶的因缘，同时增加我们善的因缘，忏悔可以改变我们的命运。

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