放生需要买什么鱼，梦见放生鱼意味着什么？

6、第四要可以用手捏,用手成把捏紧,如果红枣含的水量适中,手掌中有坚实感,放开后红枣会迅速散开。

7、最简易鉴别是否小红枣的方法是用手将红枣轻轻掰开,并观察掰开处是否有糖丝,有糖丝且较长则为上品。

8、

释迦牟尼佛说身口意三门，意识重要。你意识上学佛容易得到解脱，身、口上做了什么善根，要解脱相对较难。释迦牟尼佛传了外、内、密、极密八万四千不同的法，由于这样的原因，我们嘴里念比不上心里想的功德更大，嘴里念的功德较小，嘴里念和刻石头都是外境上的事，不是内心上的。你要在内心上成就，必须要实修，用打坐来调伏内心。你白天调伏好自己的内心，晚上做的梦就清净;你白天做了不好的事情，内心不清净，晚上做的梦就乱。晚上做的梦是假的，白天经历的一切也和晚上一样都是虚假的。

9、就像给病人扎针一样，必须要打到准确的穴位上，病才能好。同样，学佛最根本的是调伏内心。能在内心上下功夫是最重要的;你没有在内心上下功夫，只是装样子打坐一下，也不如放生。但是你打坐能真正达得到空性，上师认证你完全明心见性、证悟空性了，这时候你可以去山洞打坐，真有这样的居士，心调伏了，身体也会随之调伏，那就可以了。

10、达摩祖师说过特别重要的话：若不识得自心，纵然做多少善业，也是无用。说明内心很重要。但真实来讲，内心也没有什么需要真正成就的。所以，达摩祖师又说无“佛”也无“法”，最后连这个“没有”也没有，这才是真正地调伏了内心的见解。

二、金鱼放生有什么寓意

1、这个意思是什么呢?做寺庙也好，念经也好，其实都没有什么功德，这一切都是虚幻的，所以，要行持真正寂灭、调伏内心的法。相对调伏内心的法而言，身体上做的和嘴上说的，属于外境上的支分调伏，比不上调伏内心的根本调伏重要。“胜义”和“世俗”相比较，“胜义”重要，“世俗”相对不重要。

2、从世俗谛来讲，第一的功德是放生。为什么?直接帮助众生的生命，等于直接帮得了它的内心。为什么?因为众生有佛性，它的生命转了，心也随之改变，佛性是不变的，但是内心可以改变，如同我们晚上做梦的时候胡思乱想，这是无明的状态。去世的时候，你如果有大圆满的见解，这时候安住在大圆满见解中的时间拉长，就能得到解脱;如果你没有大圆满的见解，一刹那就过去了。所以，放生能从内心上帮得了众生。这是第一个原因。第二个原因是，放生具有六度般若。(当代佛教网--放生网)

3、买活物放生要怎么买才如法？

4、上回去宜兰放鸭，第二层是铁网子，第二层鸭子很快乐，第一层鸭子已经晕了，有些还流血，是很痛苦。怎么办呀？

5、这些鸡、鸭运送的过程，真的很痛苦，但是我们就……所以有时候我都“很快，来，很快念一念，赶快送去（放生）！”

6、
尽量、尽量就好了，有时候要兼顾能够表法又要照顾他，这两方面。但是无论如何，各位尽量去救，以后我们如果办***，各位带两只鸭来，好不好？那最好。你早上先去市场买一买再来，你抢救的，你抢救两只、抢救五只，我们这边统统包了，对不对！那个功德最大，因为你如果不去买，他们马上被杀。

7、有一个菩萨就是这样，晚上去买鸡，放到隔天再送来，那也好。只是各位，你那个笼子要特制，做得漂亮一点，里面有水，放在里面，它会很快乐。你不要买那个（笼子间隔）低低的，有些还压着，但是救一只、救两只，都没关系。只要有人去做，有人一大早（去市场）先去买一买，这样最好了。

8、放生前一定要好好补习功课！放生除了我们养鱼爱好者之外，很多都是信佛的居士才会放生。放生本身就是做善事，但有时候其实是在做坏事，放生的鱼全死了，或者放生的鱼伤害了别的物种，这样的放生是毫无意义的.。

9、放生一定要选择合适品种的鱼，一些鱼比如那些长头瘤的观赏金鱼，是毫无野外生存能力的，请不要放生！不要以为是条鱼就可以放生！合适品种的鱼也一定要是健康的才行。

10、要了解鱼儿的生存适宜环境。特别是海水鱼不要放在淡水里。还有一些鱼对水温有要求一定要注意，一些水域如果存在大量的鱼儿天敌也不要放生。

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