放生需要做什么仪式，为什么我们需要皈依

1、为什么我们需要皈依？

2、皈(归)有“回归”的意思。

3、是因为我们在归依之后，渐渐透过学佛，而懂得将人心比佛心，回归到内心那真正纯真、无自私、慈悲、无我之原始的佛性觉悟状态，这叫回归(皈)佛性的皈依。

4、当我们回归到这个觉悟佛性的状态时，我们就是一个最富有、没有不安、远离逼迫的自在之人。

5、此后，我们就绝对不会再以自我意识而自恼、扰人，也绝不会再不止的向外追求名声、色相，贪爱钱以及地位，也绝对不再热衷于，以自我为中心来宰制别人。

6、戒自己

7、戒律乃为修己利人；而非用以检视他人！

8、法界唯心造

9、在一个灾变的地区，可能有多少的家庭、一家人只是在十秒之内，他们就从地面上消失？甚至于连房子的一块砖瓦都看不到，没有一声告别、没有一点点的准备，就这样不见了。

10、或许这样的灾变，这一世没有发生在你、我身上。但是当你一再的往外追求，你就可能会不由自主地开始自私，甚至做出种种见不得人的事情。

二、重庆哪个公园适合放生乌龟的地方

1、当恶业一直累积时，所谓法界唯心、心物交感，天灾人祸就会出现。

2、乃至天地灾杀之报，也有可能降临在我们的身上，因为大自然的一切景象，其实正是我们心灵的投影。

3、自私为己做表面，未得真实利益

4、我们一向都在心外求法，误以为表面做的好事，就很了不得、很重要了。

5、其实只要是“私心为自己”，那怕是“表面看起来多好”的事，最终都无法真正的感动、影响他人。

6、如果我们的所作所为，只是一味的想要达成“自己的一切贪爱”，那你的“世界”最终也会无有安宁之时！

7、只要你处处以自私为目的，哪怕你讲得多好听，做得多好看，那对你都不是真实的利益。

8、师父在课堂中提到，面对业力今生能够改变有限，应该放弃而寄托于来生。然则日常生活当中，我们念念在行为上的选择，也能够引发后续不同因缘的发生，比方说我们会产生对阿赖耶识变现果报的可以掌控的错觉。弟子请问师父，在道理上应该如何去理解？

9、其实我们今生的一些修行，比方你今生起了菩提心，断恶修善，你今生也会有一些美好快乐的因缘出现，这个是花报。但是为什么佛法要我们把今生全盘地放下呢？它要你不要把精神体力放在今生。因为你今生已经是个有漏的了，它的本质是有漏，就算上面多一朵花，多一个水果又怎么样呢？它的本质是轮回的果报。

10、就是说，虽然我们今生好好念佛，好好持戒，你今生也会产生命运的改变，但是你都不能去执着，今生要彻底放下。佛法叫你放下今生的意思就是，你的精神体力要完全放在创造来生。也就是说你今生的人生只有一个意义，为了创造来生而活，这是佛法的思考。当然这是针对一定要往生的人来说了。

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