泉州代放生，泉州家住成都西门去哪里放生好，泉州放生多久可以改变命运

也有理解我们放生行动的人。我们起初放生鱼的水面是市中央公园的伊丽莎白湖。湖面虽宽阔，但设有市府规定的垂钓区，有三四位退休的亚裔老人整天在此钓鱼。我们当然不希望自己放生的鱼再被他们钓去，但又找不到更合适的地方。有一次买鱼时遇到一位中国人，他告诉女儿：“沃龙勒学院有个池塘是禁止捕鱼的，你们可以到那里放生。”

第一次到这个小区学院放生时，是个傍晚。池塘约一千多平米，池边确有“禁止游泳及钓鱼”的告示。可能有人报告池边有人提着水桶，校警很快开着警车来问我们干什么。告诉他我们是来放生而非钓鱼后，他又捡查了我们的空桶，礼貌地告退。我们就这样在新家附近找到合适的放生场所。

几个月后又遇到麻烦，超市海鲜部的售货员拒绝卖活鱼给女儿，说他们的经理讲，州政府有法令，不得在湖泊和河水里放生。但他并不清楚法令的具体内容，也未说不可买海鲜放生，女儿就想在旧金山湾里放海鲜。在海边寻找放生的场所很困难，我们能走近的海岸几乎都是州或县市的湿地公园，公园入口都有“不得把青蛙和宠物丢弃在湿地或水中”的告示。总算在离家二十多里的地方找到一个礁石海岸，没有禁止“丢弃”动物的标牌。买活海鲜很花钱，以替我们省钱为理由，售货员卖给女儿一只价值三十五美元但少一个螯的活龙虾。女儿又买了十多只活海蚌。带着活海鲜开车到海岸边，才意识到我们上次来时海水涨潮，礁石都没在水下。放生时正值落潮。礁石妨碍我们接近海面，又没有船可租，只得铆足全力把海蚌抛到宽阔的海面上。我又爬过几块滑腻的礁石，把龙虾放到离岸尽量远的海水中。只见它在礁石间狭窄的缝隙中缓慢地爬着，身躯甚至无法都被海水全部浸没。伸手一探，海水并不清凉，恐怕也不适合从寒冷的美加边境捕捞来的龙虾长期生存。我们感到很无能为力，只盼快点涨潮，龙虾能爬到更远的海水中，免得再被人杀害。在岸上离我们很远处，有一个中年男士注视着我们的行动，他不和我们讲话，也不阻止我们，只在他的本子上记录着什么，也记下了我们的车牌号码，大概是要告发我们吧。回家后，思索着若有政府机构或环保组织来信，我们一定要向他们宣传放生和素食的意义，但我们没有收到任何警告。

也许是默认我们的善举，超市的海鲜售货员又答应卖淡水活鱼给我们了。虽然“州政府规定，把活鱼、龟、蛙、蟹放入公共水域是非法的”，但是，我们的理由也充分：校园里的湖不属于公共水域，小区学院校警也并未阻止我们放生。我们仍旧在傍晚湖边人不多时放生，每月两次。到现在为止，已安全、顺利放生近一年了。

三个月前，女儿工作的药物研发公司，因效益不彰，解雇了部分员工，女儿也在被辞退之列。她对此非但不遗憾，还很高兴。她说，每探索一种新药，她们实验室里不知要残害多少无辜的小白兔和老鼠。虽然不亲手做动物实验，但她制作出的中间产品，很多都是注射到这些小动物身上的，它们绝大多数很快就死了。虽每天都为这些可怜的旁生超度回向，也难以减少她参与杀害小动物的负罪感。以此为契机，她决定离开生物制药行业，想改行找一个比较清净的工作。在经济复苏缓慢的情况下，改行更费时间和精力，但家庭收入的骤然减少，并没有改变她每月两次放生的习惯，买放生鱼的钱也没有减少。

她说，她师父教导，放生具足六度：放生拯救生命，是无畏布施;花钱买放生动物，是财布施;给放生动物念经、咒语、佛号，是法布施，这是布施度。在放生过程中，既不害众生又利益众生，这是持戒度。放生时忍耐严寒酷暑、艰难困苦以及他人的谣言、讽刺或攻击，这是忍辱度。不管辛劳，每年春夏秋冬不间断地放生，这是精进度。放生过程中，没有什么其他目的，只是一心一意想让众生离苦得乐，这是禅定度。通过念咒语、经文、佛号，加持所放众生，为其播下解脱种子，自己也获自在安乐，这是智慧度。

在欧美澳洲，提倡素食、致力于拯救珍稀动物的团体很多。他们的宗旨大多是从保护自然生态、挽救濒危物种及高尚的人类对比自己低级的动物应有慈善心出发的，他们没有佛教的“无量劫以来，所有众生都曾是我的父母”而自然产生的“无缘大慈、同体大悲”的情怀。在佛教传播历史不长的，坚持放生，播种学佛的种子，对弘扬佛法意义尤大。女儿坚信，以自己放生和学佛的其他实际行动为因，今生必能得到好的果报，找到一个自己喜爱的工作，能有孝养父母的物质基础，也为更好地在弘扬佛法创造条件。

转载

真心见真情，真情见真人

人生中，观众向来比朋友多。观众只会让人从视觉上舒服，朋友却会让你内心感动。

朋友不是天天见面，吃喝玩乐、相互吹捧；而是懂你，在精神上、灵魂上支持你、鼓励你、帮助你，在你有所不足时，指正你。

肤浅的人，交的是观众；上进的人，交的是朋友。真正的朋友，不是只给你掌声和赞美。

不要拒绝真诚的话，更不要拒绝一颗真诚的心。人与人，一场缘；心与心，一段交流。

朋友，需要的不是数量，而是质量，与有品位、人品好的人相处才能提高自己。

关心，不需要甜言蜜语，真诚就好；友谊，不需要朝朝暮暮，记得就好；问候，不需要语句优美，真心就好；爱护，不需要刻意的形式，温暖就好。

真正的朋友不是不离左右，而是默默关注，或者，一句贴心的问候，一句有力的鼓励。

是否友情，要看相处；能否永，要看时间。

日子久了，与你无缘的自会走远，与你有缘的自会留下。

做一个坦荡的人，做一个真诚的人，做一个善良的人，做一个有尺度的人。人活着，一份自然再加一份真，人要善良，但更要有尺度，还要辨得清是非。

不是所有的人都能成为朋友，也不是所有的人都值得你付出真心或是发善心。做人不要斤斤计较，但要有原则。他人有过，不究；于人有恩，不念。

来来往往皆是过客，相伴同行才是朋友。一生中的朋友有很多，而真正的朋友却没有几个。真正的朋友会有一份笃定不移的信任。

人要低头做事，更要睁眼看人，择真善人而交，择真君子而处。

人的一生，面临一个又一个的选择，包括选择朋友。

交朋友，只是彼此间选择友好，而不是选择某个依靠。朋友间相互支持没有错，但不能把朋友当成精神支柱。人间的缘，聚聚散散，能一直走下去的少之又少。

所以，无论何时，都要有一颗独立的心，假如有一天分开，也不会失去自我，找不到方向。有多少好朋友，从无话不谈，到无话可谈，不是情不在，而是经不起风雨。交友需真诚，对事需轻淡，处世需独立。

人活着，圈子不要太大，容得下自己和一部分人就好；朋友不在于多少，自然随意就好。

有些人，只可远观不可近瞧；有些话，只可慢言不可说尽。

朋友，淡淡交，慢慢处，才能长久；感情，浅浅尝，细细品，才有回味。朋友如茶，需品；相交如水，需淡。

一份好的缘分，是随缘；一份好的感情，是随性。相交莫强求，强求不香；相伴莫若惜，珍惜才久。

有时候，人需要的不是物质的富有，而是心灵的慰藉；不是甜言蜜语的左右，而是相通的懂得。

关乎于情，因为动心；感动于心，因为认真。一段话入心，只因触碰心灵；一行泪流下，只因瓦解脆弱。

人生中有朋友是幸福，有知己是难得，有知心是难求难得。风雨时，才能见真情；平淡中，才能见真心。

不相对，已然在心；不诉情，已然懂得。真心见真情，真情见真人。

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