内容应包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。课诵称为恒课，又称日课，每天必须进行修持活动，不能间断。在家修行如何安排功课？文：圣严法师课诵的原则以定时做定课为主。内容包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。所谓供养，是在佛前摆设香、花、灯、果、净水和食物。定时做定课，是指在每天的相同时段，做同样的功课。最好选择头脑清楚、身心舒畅的时段做课诵。课诵的项目可多可少，但供水、献香、礼拜不能缺少。个人课诵不一定要用鱼磬等法器，也可以用小木鱼。在献供及顶礼三拜之后，早上诵三遍至七遍，一遍，三称摩诃般若波罗蜜，然后念阿弥陀佛或观世音菩萨四十八或一百零八遍，再念普贤菩萨十大愿或四弘誓愿，最后是三皈依，唱回向偈。晚课应该在下午或晚餐后，同样供养、礼拜，然后诵或一遍，也可以只诵七遍，念一遍、三遍，念阿弥陀佛和观世音菩萨圣号四十八或一百零八遍，接著四弘誓愿，普贤警众偈，三皈依，回向偈。修行的目的是保持身心平衡，修身养性，警策精进的生活方式。课诵的进度有快有慢，有的会唱，有的不会唱，除非环境许可使用法器唱诵，否则不用法器，念诵即可。经咒的遍数也以快慢不等而酌量增减，以配合时间为宜。如果时间允许，可酌量延长至四十五分钟或一小时。在早课之前，晚课之后，亦可增加静坐时间二十五到三十分钟。最好向正统的佛教静坐老师学习安全的静坐方法，否则也得把姿势坐正，身心放松，默念佛菩萨圣号，一心专注，不急不缓。如果不习惯静坐，也可采用礼拜的方式，以定时或定数礼拜佛菩萨。以无所求之心礼诵和静坐，是最正确和安全的，否则容易引起幻象、幻景、幻觉，而引发身心的障碍。真正的修行是没有条件的，当然，它是有目的的，而修行的本身就是目的。
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