以此功德回向给诸众生，祈求善信、父母、师长、亲眷、冤家、债主等离苦得乐，同登彼岸。祝愿诸位善信合家吉祥，业障消除，福慧双增，出入平安，身心康泰，健康长寿，工作顺心，学习进步。祈愿家亲眷属、善根增长、护持三宝、广修福慧，菩提路上，无障无碍，合家法喜充满，所求圆满如意！更祈世界和平，国泰民安！供僧亦称做供佛斋僧，顾名思义，即布施供养僧侣之意。溯古追源，最早供僧应始于，昔日目犍连尊者为拯济亡母于恶道之苦，蒙佛陀嘱咐于佛欢喜日斋供僧人，以此殊胜功德，终令亡母得以超升。其大孝精神，震古烁今，为众佛弟子，乃至世人之典范。因此，后来古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、荐冥福乃至还愿等事，均设千僧斋大事行之。云：十方众僧，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中，供养十方大德众僧。当此之日，一切圣众，或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人，权现比丘，在大众中，皆同一心，受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋。其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；七世父母生天，自在化生，入天华光。三宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田。世间只要还有一个穿僧袍的人在，就代表三宝的存在，无论他修持如何，那都是众生的福！所以设百味佳肴，虔诚供佛斋僧，能够让人生起恭敬心、培植福德。让众生当下远离烦恼、贪执，得清净心。既可救度七世父母离尘出苦，增益现世父母，福乐延年，也可广结善缘，减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当下深植出世的菩提善因。所谓三宝门中福可求，供养三宝，毋起分别心。佛说别请五百阿罗汉，不如以清净平等心依次供一凡僧，可得无量福，心无极限，则福遍十方，财无多少，则心遍法界也。唐朝道宣律师，持戒严谨，感天人送食。有一天律师问天神：“人间作何功德最大？”天神答曰：“斋僧功德最大！”近代禅门宗匠虚云老和尚亦云：“佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此斋僧功德最大。僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。发心设斋供众成就道场，不仅能广结善缘、减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当下深植出世的菩提善因。出家众仰仗修行，进德修业；在家信众以供僧功德，福慧增长。也由于信徒布施道粮，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法遍布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。所以，供僧的功德，便是自利利他的菩萨行，大功德。供佛斋僧的利益和功德：1、仪表端正，容颜琉璃；2、气力过人，精神满足，承事十方佛
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