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负责评断的诸天和阿修罗众认为，阿修罗王所说以诤斗为本，释提桓因则是止息诤讼，且没有忿恚、争执之心，因此评断天帝释提桓因赢得此次辩论。

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佛告诉比丘们：‘释提桓因在天中最自在，因为他能常行忍辱，并赞叹忍辱法。如果比丘们能行忍辱、赞叹忍辱，就是真正的出家。’比丘们听完佛陀的开示，都非常欢喜并信受奉行。

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典故摘自别译杂阿含经·卷二

省思:

佛遗教经云：‘忍之为德，持戒苦行所不能及，能行忍者，乃可名为有力大人;若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入道智慧人也。’忍辱是十方诸佛菩萨所共行、所赞叹，若日常生活中，面对一切顺逆境界都能忍辱，不论称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐都能如如不动，如此，自然能化除种种障碍，广结善缘，诸事成就。

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